现代人的生活压力普遍很大，人们为了满足自己的各种物质要求和精神需求，每天都马不停蹄的忙碌着。
仿佛一旦自己停下来，就会立马被他人甩下几条街。
我们的眼睛总是望着别人拥有而自己没有的东西，非常想要得到它。
而同时又对已经得到的东西担惊受怕，特别害怕失去，生活在患得患失的无尽痛苦之中。
从佛法的角度，一切都要归结于自己的心地。
以上的患得患失的心态无非是贪心和悭吝心在作怪。
现代心理学的研究也证明，现实的情况总是如你所想，你的心里越是怎么想，实际也就越会真实的呈现出来。
只要你不停的这样想了，这种想法就会深入你的潜意识，内化成一种本能。
比如你特别害怕在众目睽睽之下上台演讲，于是你反复的告诉自己，我的性格很内向，我不善交际，我胆子很小，演讲这件事我根本做不来，不适合自己，你反复这样强调，你的潜意识就逐渐强化，外表表现得就真的越来越害怕演讲，甚至于害怕聚会，越来越害怕人际交往了。
一旦生活中有这样的情况出现，你就会立马本能的表现出抗拒。
其实，这一切都是不良心理在作怪。
我们的过度担心真的就会成为事实。
当你真正的懂得放下，敢于放下，你就能够拥有，不用舍弃了。
因为真正的福报不是说舍就可以舍掉的，该属于你的就算你不要它还是最终属于你，而不该你得到的你无论怎么求都求不到。
晚清名臣曾国藩曾说：“凡成大事，人谋居半，天意居半。
”很多事情根本就不是自己能够掌控得了的。
所以，你担心也好，害怕也罢，最终都是无济于事的。
按照佛法的理论，一切结果的呈现都是符合因果规律的。
没有任何一件事物可以逃出因果的范畴。
如果你想收获福报，你却没有种下善因，也没有遇到好的善缘，那么善果是无论如何都不会出现的。
因此很多人，包括很多学佛人，过度的相信佛菩萨，想依靠佛菩萨的力量帮助自己转变因果。
可是，如果你没有种下善因和善缘，你想获得的结果是永远无法实现的。
福报并非自己求来，而是自己修来的。
能真正明白这句话的深刻含义，对于很多事你都将看得很清楚。
当你真正明白了因果，你就自然明白了应该怎么做才能转变因果，患得患失，怕这怕那的心态也就自然放下了。
无论你现在的处境如何，你现在就从因上去努力做功夫，尽自己最大能力种善根，结善缘。
当然，很多时候你会做不到，还会继续种下恶因，结下恶缘，但是因为你懂了因果，你就会去真心的忏悔，不会像之前一样，做了就做了，无所谓，或者自己根本就没有意识到这是在造恶业，忏悔之后又重整旗鼓，继续努力培善根，结善缘，如此要求自己，坚持去做，最终你一定可以转变自己的命运。
有一句话说得好：但行好事，莫问前程。
其实就是这个意思，自己一天的造作，是善还是恶，自己心里有数，是恶的就去忏悔，争取不要再犯，是善的就鼓励自己，去多做，就这样坚持下去，你根本就不用担忧自己的前程，结局一定会是好的。
何必抓住过去和未来不放呢？做好当下足以。
记者 以雅容 郦冷梅 丁骊颖
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