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中国产业经济信息网 时间:2024-01-22





说到南阳宛城牛耕会的核心成员@南阳方正这位先生平时好为人师,整天口中念叨历史要以真实为基础,实践是检验真理的唯一标准。

其人上知天文下知地理能掐会算,成功研究出了“隆中漂移论”、“谷歌地球测量神论”,差点就研究出了宇宙天演论传世宝典,连严复都自愧不能堪称现代的“袁天罡大师”。

袁天罡推算出了洛河神异,而这位方正大师演算出了隆中漂移理论,让人惊为天人自渐形秽。

这位大师张口闭口就是污蔑东晋历史学家习凿齿为洗澡池,历史学家谭其骧白痴篡改历史、人民出版社毒教材、社科院关于隆中的论证造假。

前面还说了历史要以史实为基础,这位老先生马上口嗨自己创造了历史,整天除了妄想就是抹黑襄阳,发表一堆没有任何历史依据的神论哗众取宠,好几年了都没有一点新意可谓是黔驴技穷。

袁天纲以工于相术闻名,新旧唐书的《袁天纲传》都说,他在隋朝时与杜淹、王珪、韦挺等游,推断诸人名位, “皆如天纲之言”;在唐代又为岑文本、张行成、马周等看过相,无不应验。

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甚至还有他为武则天看相,预言其为天子的说法。

这些记载自然不完全属实,但袁天纲与一般的江湖术士确有不同,他在相术方面特别善于论理,把细致的观察与精致的推理相结合。

元代学者戴良把袁天纲视为荀子以后善于相术的第一人。

1.关于出师表“臣本布衣,躬耕于南阳”我已经谈论过多次,这个所谓的南阳所指的是当时的南阳郡,因为当时东汉末年只有南阳郡没有南阳城,甚至连南阳县都没有。

诸葛亮说南阳好比你是现在的南阳人,你可以说你属于河南人,但是你肯定不会是作为河南的省会郑州的人,这个浅显的道理其实很多人都明白就是视而不见和你掰扯。

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其次诸葛亮谈论三分天下大势提到了“引兵以向宛洛。

”,他口中对于宛城和南阳区分的很清楚,不会有什么代指一说。

当然史料躬耕于邓县隆中地区当时又不属于襄阳,他也肯定不会说躬耕于襄阳。

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2.很多历史史料都记载了古隆中这个地方,宛城地区没有所谓的隆中,什么“羊羔隆中”、“牛阴隆中”都是你们的杜撰没有任何依据。

关于尔雅提到的隆中山中隆起的地方,这个可以指向很多地方,就更白扯了强行碰瓷。

伏牛山脉也不叫隆山如何去证明,还有你们所说的卧龙岗元代以前叫八里岗,传颂的卧龙冈只来自于元代以来的杂技表演还有三国演义小说中,但是那也是山冈不是八里岗的土岗、土包、土堆!3.卧龙岗的草庐元代之前没有任何记载,这也是无可辩驳的很能说明问题直接否定。

其次八里岗草庐蒙古包造型那更是蒙古人的杰作,作为蒙古人南下征服屠杀汉人、毁灭汉人的文化的铁证你们却沾沾自喜引以为傲,真是不知道世上还有羞耻二字。

就算里面有再多的碑刻,古树时间有多么悠久那只是元代以后纪念性质的祠堂,和躬耕地扯不上一点关系。

4.宛城八里岗你们口中吹捧的所谓风水宝地,这点我不置可否就算是的又怎样。

只有古人死后才讲究这个选一块好的墓地,从八里岗元代是乱坟岗可以印证出来,造成里面松柏多石碑多,况且诸葛亮墓也没葬在里面还需要掰扯吗?这地方不适合孔明躬耕,一直以来也没有后人在此居住生存可见一斑。

5.还听到有人说八里岗遗址建的比古隆中早就更荒谬了,你再早还能是汉代末年建造的吗?既然不能说这个还有任何意义,你得证明卧龙岗存在于东汉时期才行。

卧龙岗元代以前没有任何记载,而古隆中从诸葛亮带着家人随刘备南下就荒废了,才有了70年后晋永兴中,镇南将军刘弘至隆中观望诸葛旧宅才一片废墟。

后面从晋代经历多次修缮又多次毁于战火,元代蒙古的毁灭、明代朱简王损毁建墓等等。

不明吃瓜群众多去了解下历史记载,不要老去意淫什么朱简王墓之类,惹人发笑根本不想去回应这些谣言。

闲话不多说南阳方正先生的白吃程度简直让我汗颜,其人还多次呼喊我去回应他的什么“隆中漂移论”、“人民出版社毒教材”、“隆中属于中庐县”三板斧的黔驴技穷式的谬论。

我很多时候都是一笑了之,除了这些他也没什么新意说不出个子丑寅卯来。

本人历来喜欢看猴戏杂技表演,但是方正先生的表演确实很乏味味同嚼蜡。

1. 郦道元水经注记载:沔水又东径乐山北,昔诸葛亮好为《梁甫吟》,每所登游,故俗以乐山为名。

沔水又东径隆中,历孔明旧宅北。

亮语刘禅云:先帝三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。

即此宅也。

明确说了汉水过了乐山往东才到了隆中区域,诸葛亮经常登上乐山游玩,居住地在东边的隆中。

2.郦道元水经注记载汉水河道以前偏南,然后沔水从乐山流经隆中地区,以前故道是经过隆中山区。

古人尤以汉水作为东西方向流向,但是又严格意义上的东西方向,这就有一个方向认识上的偏差,这就有了苏轼的登隆山西北望的错觉。

其次西北在正西正北的方向范围内都是可以的,你认知的西北方向就只有一个西偏北居中的方位只是你常识的欠缺,请不要拿一个破图到处引以为傲惹人发笑。

3.汉晋春秋习凿齿的记载在城西二十里没有什么问题,作为基本的另一个认知习凿齿作为离诸葛年代最近的越能还原史实的真相,你说的苏轼什么年代就不用去说了吧,他也不是什么袁天罡之类的人物,也没有你手中的谷歌地球测量不准。

请不要天天带节奏为了黑而黑,我真懒得和你掰扯浪费我的时间。

4.水经注清晰标明泥咀在汉水改道前位于汉江北,而且中庐县没有跨过汉水管理江北。

隆中西距翟家垭子不过10里(泥咀东南距隆中4里,西距翟家垭子4里),泥咀管不管隆中山区,邓城管不管泥咀地区还是你说了算?关于苟全性命于乱世,指的是在东汉末年的战乱频繁的世界中苟且保全性命,不是指的是宛城这一块地方。

不求闻达于诸侯就是不贪图功名富贵,所以没有依附于刘表也没有投靠给曹操。

只有隐居于山林之中才不会被人知晓,不会是宛城区域,这样曹操不可能在十年之内听都没听说更没找人去请。

只有襄阳区域周边诸葛的朋友知晓孔明的才华,才会有水镜先生和徐元直才告诉了刘备。

如果诸葛躬耕于宛城区域,刘备偷袭曹操的博望坡之战汉献帝建安七年(公元202年)也不可能不会听人提及更不会在时隔5年后的公元207年才去拜访。

  记者 赤宛丝 韩芷若 殷飞薇

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