现实生活中，经常出现许多人本是出于一番好心，点出对方的问题，但是却得到事与愿违，更有甚者，出现恶语相向反目为仇的情况。
古人言："良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
"这是在告诫我们，要有宽广的心胸和辨别是非的能力，不要因为别人劝告我们是的实话不好听就和对方置气。
一直以来，这句话都被许多人奉为至理名言。
于是在生活中，我们常常会在受到种种挖苦与教育之后，再从对方口中听到："这些话你别不爱听，忠言逆耳利于行！" 然而，事实上，良药真的就一定得苦口吗？忠言是不是就必须要"逆耳"呢？随着现代医学的发展进步，许多良药实际上早已脱离了"苦口"。
瞧瞧那些包裹着糖衣和胶囊的药片药粉，既不会有良药的"苦"，也不会影响药效的发挥，甚至有的药物在经过处理之后，能够更容易地被患者服用和吸收，携带也比从前更加方便。
这样的良药，难道不比那些苦涩得难以下咽的汤药更好吗？ 既然良药未必一定是苦口的，忠言也完全可以不"逆耳"。
我们劝告别人，目的是希望能够纠正对方的错误，让对方接受我们的建议，变得更好。
既然如此，为什么我们非要咄咄逼人地挖苦或讽刺对方呢？为什么不用"糖衣"或"胶囊"来包裹那些大道理，让忠言变得顺耳动听呢？毕竟说话是个技术活儿，用不同的方式说出来，带给别人的感受是截然不同的。
历史上，许多敢于向君王纳谏的直臣，大多讲话不太好听，敢于强硬地和君王叫板，端着一副不怕死的态度，唐朝的魏徵就是其中的佼佼者。
据说有一次，唐太宗和魏徵吵完架后气呼呼地回到后宫，对长孙皇后说："朕一定要杀了魏徵那个乡巴佬！他成天就知道在朝堂上羞辱朕，让朕难堪！”听了这话，长孙皇后悄然离开，换了一身正式的朝服之后又来拜见唐太宗，并郑重地说道："自古以来，只有君主圣明，臣子才敢直言进谏。
如今有直言进谏的魏徵，不正体现了陛下的圣明吗？臣妾要在这里恭贺陛下啊！"听了这席话，唐太宗的怒气也就烟消云散了。
魏徴能遇到唐太宗和长孙皇后可以说是他的大运气，否则但凡是换一个心胸不那么宽广的皇帝，恐怕魏徵的小命都不知道丢了多少次。
魏徵的忠直令人敬佩，但若论话术，却远不及长孙皇后。
同样为忠言劝谏，长孙皇后显然比魏徵"高明"得多。
她的一席话，没有一句求情之语，却能让唐太宗高高兴兴、心甘情愿地接受劝谏，不与魏徵为难。
可见，忠言未必只能"逆耳"，学会把话绕个弯儿再说出来，忠言其实也能让人高高兴兴地采纳。
人都有逆反心理。
理智上说，我们每个人都明白，如果身边能有一个良师益友，在我们做事出现偏差时及时指正批评，对我们来说自然有天大的好处。
但人除了理智之外，还有情绪和情感，当我们受到别人的批评与指责时，即便理智上知道对方是正确的，但情绪与情感也不可能没有丝毫的波动。
如果情绪或情感产生的负面波动过大，我们完全有可能因逆反心理而失去理智，赌着一口气，在错误的道路上越走越远。
赞美的话永远比批评的话要好听。
所以，那些高情商、会说话的人，即便在批评别人的时候，往往也会把话"拐个弯儿"，用一种委婉的方式，将批评指正说得悦耳动听，让对方心悦诚服地欣然接受。
良药未必就得苦口，包裹着糖衣和胶囊，并不会让药效损耗分毫；忠言未必就得逆耳，道理说得好听，往往才更容易深入人心。
会说话、懂说话，才能让人与人之间的关系越来越近，感情越来越深。
记者 佘冬易 奉依凝 母千凡
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